
ACEITE
BENDITO
Aceite de los catecúmenos
Los catecúmenos son los que se preparan para recibir el bautismo. El
aceite de los catecúmenos es uno de los tres aceites benditos utilizados
para la administración de los sacramentos. Se utiliza en la ceremonia de
bautismo. Se utiliza también en la ordenación sacerdotal, en la
consagración de Iglesias, en la bendición de altares y también se ha
utilizado en la coronación de monarcas católicos.
Aceite de los enfermos
Comunmente se abrevia: O.I. (Oleum Infirmorum).
Aceite de oliva bendecido por el
obispo de la diócesis para el uso en el sacramento de la Unción de los
Enfermos. Hasta el 1974, cuando Pablo VI publicó el nuevo Orden para la
Unción de los Enfermos, se prescribía aceite de oliva para la válida
administración del sacramento. Pero ahora se permite aceite de cualquier
planta en caso de necesidad. La bendición del obispo, aunque
ordinariamente es requerida, puede ahora ser dicha por un sacerdote
autorizado y, en caso de emergencia, por cualquier sacerdote.
Aceite de los Santos
Aceite que fluye milagrosamente
del cuerpo o de las reliquias de algunos santos. Por muchos siglos los
fieles han utilizado estos oleos al orar por enfermos ocasionándose
muchos milagros. Los mas conocidos son los oleos de
-Sta. Walburga, abadesa de Heidenheim,
Bavaria. En 893 AD, se descubrió que aceite fluía en intervalos de sus
reliquias.
-San Menas, Mareotis, Líbano.
-San Nicolas de Mira, cuyas
reliquias en Bari exuden oleo.
-San Charbel
En algunos
santuarios se distribuyen oleos benditos.
¿Está permitido a los laicos utilizar el óleo
bendito?
Hay que distinguir entre el uso del aceite en el sacramento,
que esta reservado a los sacerdotes y el uso en la oración fuera del
sacramento que tradicionalmente se permite a los laicos.
En al año
2001 la Santa
Sede promulgó un documento sobre la colaboración de los fieles no
ordenados en el ministerio sacerdotal. Este enseña que quienes no
han sido ordenados no pueden ungir con aceite para los enfermos ni con
ningún otro aceite. Esto llevó a algunos a concluir que los laicos no
pueden utilizar el aceite para orar de ninguna forma, ni aún fuera del
uso como sacramento.
Sin embargo, el obispo Sam Jacobs escribió la
siguiente aclaración:
"El documento en cuestión trataba el tema del
sacramento de la unción de los enfermos el cual solo puede ser
administrado por un sacerdote ordenado. A los laicos no ordenados no
se les permite administrar este sacramento con el aceite para los
enfermos ni utilizar aceite bendito para administrar el sacramento.
Cuando estuve en Roma en Marzo para la visita Ad Limina, yo le
pregunté al cardenal Ratzinger sobre este asunto. El me aseguró,
frente a los otros obispos de la región V, que el documento solo se
refería al sacramento de los enfermos y no a la antigua costumbre de
laicos usando los oleos benditos, aun cuando rezan por los enfermos,
mientras se haya hecho una clara distinción entre el sacramento de los
enfermos y el uso sacramental, como se hace con la sal bendita,
palmas, cenizas, etc.
Yo pedí que se haga una clarificación al efecto y
el me aseguró que tal clarificación vendría. (He sido informado que
hasta hoy no se ha dado la clarificación).
Creo que es necesario que la gente no extiendan el
entendimiento de los autores del documento mas allá de la intención de
ellos, la cual era limitada y precisa.
-Traducción
del Padre Rivero, ver original
en inglés
versión
original en inglés:
"The document in question was addressing the issue of the
sacrament of the anointing of the sick which can be administered only by
an ordained priest. Non-ordained laity are not allowed to administer
this sacrament with the Oil of the Sick nor to use any blessed oil to
administer this sacrament. When I was in Rome in March for the Ad Limina
visit, I asked Cardinal Ratzinger about this question. He assured me, in
front of the other bishops from Region V, that the document was only
referring to the sacrament of the sick and not to the ancient custom of
lay people using blessed oil, even when praying for the sick, as long as
a clear distinction was being made between the sacrament of the sick and
sacramental use of blessed oil, as is done with blessed salt, palms,
ashes, etc.
I asked that a clarification be made to the effect and he assured me
one would be coming. (I have been informed that until today no
clarification has been issued)
I think it is necessary that people don't extend the understanding of
the authors of the document beyond their intention, which was limited
and focused.